Antena Misionera

La misión parte de la escucha

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Hemos caído en los mismos errores de la mayoría de las religiones. Nos sentimos dueños y portadores de una verdad que viene de Dios. Tenemos algo importante que comunicar. Tenemos mucho que decir y poco o nada que escuchar. Total “los otros” no tienen la verdad divina y todo lo que puedan decir cae en ese amplio saco del “error”.

 

Desde esa mentalidad se ha movido durante siglos la misión de la Iglesia. Nos sentíamos superiores, maestros y doctores, salvadores de una humanidad ignorante y abandonada por Dios.

 

Algo empezó a cambiar cuando el Concilio Vaticano II afirmó que, guardando el papel de la Iglesia, Dios tenía muchos otros medios de salvar a los hombres, siempre que actúen de acuerdo con su conciencia. Y daba un paso más al afirmar que en todos los pueblos, culturas y religiones están presentes las “semillas del Verbo”… el germen de la Palabra salvadora de Dios.

 

Fue, y sigue siendo, algo difícil de digerir. Para muchos resultó como una espina de pescado que se te queda atragantada en la garganta. Nos suele pasar siempre que tenemos que bajar del pedestal en que nos hemos colocado y volver a ocupar el lugar que realmente nos corresponde.

 

Según el Concilio la Iglesia dejaba de ser el lugar único de salvación para convertirse en “sacramento de salvación”. Eso significaba reconocer que no jugábamos con todas las cartas de la baraja en nuestras manos.

 

El único dueño de la salvación es Dios, y a Dios no le podemos poner límites. Teníamos que aprender a escuchar. Escuchar a Dios y escuchar a quienes no pertenecían a nuestra institución religiosa.

 

En el fondo el Concilio venía a confirmar la experiencia de muchos misioneros que siempre han dicho que “aprenden más de lo que enseñan”. Pero ¿quién le iba a convencer a un Sr. Obispo que tenía cosas que aprender sobre Dios de un pagano, de un hindú, de un musulmán o de un ateo?

 

Por fortuna la práctica de la misión ha ido creciendo en la capacidad de escucha a todos y en la búsqueda humilde ser sacramento de una vida más plena a partir de la realidad de los otros.
Una tarea pendiente para gran parte de la Iglesia.

 

 

* Ángel Gómez

Periodista y teólogo

 

04/01/2011