Contemplaron la realidad con los sentidos de Dios
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El Profeta oye para ver, para mirar el mundo como objeto de la solicitud de Dios. Es convocado por El para mirar más allá de sí mismo y sorprenderse y maravillarse como en la primera mañana de la creación: El Señor me dirigió la palabra: ¿Qué ves, Jeremías? Respondí: Veo una rama de almendro. Me dijo: ¡Bien visto! Que alerta estoy yo para cumplir mi palabra (Jer 1,11). El Señor pone a Jeremías ante algo banal, algo que todo el mundo puede ver, pero allí donde los demás no ven más que una rama florecida, el profeta aprende a escuchar una palabra: Alerta estoy yo para cumplir mi palabra.
Pero, en medio de la situación de caos, es capaz también de descubrir la presencia fiel de Dios incluso en medio de la banalidad de la vida cotidiana:
Palabra que fue dirigida a Jeremías de parte del Señor: Levántate y baja a casa del alfarero que allí te haré oír mis palabras.(18,1)
No es, por tanto, en la sola interioridad donde Dios le llama a escuchar la Palabra, sino en los lugares en apariencia intrascendentes de la vida humana.
También el Segundo Isaías, un profeta que ejerció su ministerio profético durante el destierro de Babilonia, supo ver y escuchar lo que los demás no eran capaces de captar: su esperanza en la palabra le hizo percibir cómo la naturaleza celebraba ya anticipadamente y acompañaba cantando al pueblo que retornaba a Sion. Ante la acción liberadora de Dios, el mar muge, el desierto se alegra, claman las cumbres de las montañas (42,10-13); los cielos alaban al Señor, las simas de la tierra le vitorean, los árboles silvestres aplauden (55,12), las montañas y el bosque estallan en aclamaciones (44,16), las ruinas de Jerusalén rompen a cantar a coro (52,9).
¿No estamos convocados hoy en la Iglesia a ser, en medio de un mundo desesperanzado, hombres y mujeres que sepan mirar por debajo de las apariencias y decir a los abatidos palabras de aliento?
Dolores Aleixandre
*Religiosa y Teóloga
01/04/2011
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